Việc nhà nước cấm đoán và coi ma túy, dưới bất kỳ hình thức nào, là một giả định phạm thượng, dựa trên không gì khác ngoài sự tự đại thái quá của một kẻ tự cho mình quyền lực tuyệt đối.

Việc hình sự hóa ma túy không thể được biện minh bằng nỗi sợ ma túy, tức là bằng nỗi sợ thần thánh và ma quỷ.

Việc cấm các loại thuốc gây ảo giác như nấm, xương rồng hay cần sa, trong thiên niên kỷ thứ ba – tức là ở cấp độ tổng hợp của quá trình tiến hóa loài người – là một sự xúc phạm tôn giáo không thể tha thứ đối với các vị thần.

Cộng đồng quốc tế cần khẩn trương hiểu rằng ma túy là một phần thiết yếu của cuộc sống trọn vẹn đối với nhân loại, và nhiệm vụ trọng tâm là điều chỉnh việc sử dụng ma túy trên toàn thế giới. Bằng cách hình sự hóa ma túy, Liên Hợp Quốc và tất cả những kẻ giật dây đằng sau nó đều phạm nhiều tội ác:

1. Chính sách cấm đoán là nguyên nhân sản sinh ra các băng đảng ma túy với doanh thu tội phạm hàng tỷ đô la, từ đó một số lượng lớn các doanh nhân có vẻ đứng đắn đang thu lợi – những doanh nhân bản thân họ không hề có ý định sử dụng ma túy và do đó hoàn toàn không phù hợp với ngành kinh doanh này. Các lệnh cấm dẫn đến giá cả cắt cổ, phi thực tế cho các sản phẩm thường vô giá trị, một tình trạng vừa tốn kém vừa trái với nguyên tắc thị trường. Sự dối trá, gian lận và trục lợi, thông qua chính sách cấm đoán, đang trở thành một biện pháp răn đe có chủ đích đối với hoạt động buôn bán ma túy và người sử dụng.

2. Tuy nhiên, tội ác thực sự của lệnh cấm lại nhắm vào người tiêu dùng. Những kẻ nghiện ma túy dùng nước lã trên đường phố để tiêm chích chỉ là phần nổi của tảng băng chìm. Tình hình còn tồi tệ hơn nhiều trong cuộc sống thường nhật, ví dụ, khi bạn nhận ra rằng cần sa từ Ma-rốc chứa lượng dư lượng dung môi cao hơn mức trung bình. Hoặc khi bạn mất nhiều tháng trời tự hỏi tại sao thị lực của mình lại trở nên tồi tệ đến vậy sau khi sử dụng cần sa, mặc dù cần sa có tiếng xấu hoàn toàn ngược lại. Cho đến khi bạn đột nhiên nhận ra rằng một số kẻ buôn ma túy đã trộn lẫn belladonna vào đó. Không hề có sự bảo vệ người tiêu dùng nào; không ai kiểm tra dư lượng ma túy vì lợi ích của người tiêu dùng. Hoặc, nói riêng về hashish, cần phải có một số tiêu chuẩn chất lượng, nhãn mác bắt buộc, v.v. Bằng cách coi nó là bất hợp pháp, nhà nước thực chất đang kích động tội phạm và những kẻ xấu sử dụng nó cho những hoạt động phi pháp của chúng. Đó là một phương pháp cực kỳ độc ác khi hình sự hóa một thứ gì đó trước rồi sau đó lại tuyên bố nó là tội phạm.

Trong phong trào giải phóng cần sa những năm 1990, một khẩu hiệu đã xuất hiện và vẫn còn nguyên giá trị cho đến ngày nay: Tự do cho các loại thuốc tự nhiên – mọi thứ khác đều thuộc về hiệu thuốc!

3. Thông qua những lệnh cấm này, nhà nước phạm tội bỏ mặc và hình sự hóa giới trẻ, thực tế là đẩy họ vào tay tội phạm. Thay vì tập trung vào nhiệm vụ quan trọng nhất là chăm sóc và giáo dục thanh thiếu niên về việc sử dụng ma túy đúng cách và trên hết là có trách nhiệm, tương lai của xã hội chúng ta lại bị phơi bày trước sự quảng cáo tràn lan các loại ma túy thô sơ như thuốc lá hay rượu, và cho phép những người giỏi nhất, những người muốn nhiều hơn, nhồi nhét bản thân vào một số loại rác dược phẩm.

Ma túy, thứ thuộc về cả thần thánh và ma quỷ, tuyệt đối không thuộc về luật hình sự. Việc chỉ đơn giản loại bỏ một số loại ma túy khỏi phụ lục của Luật Ma túy là chưa đủ; thay vào đó, luật này và toàn bộ cách tiếp cận pháp lý đối với việc xử lý ma túy này cần phải được loại bỏ hoàn toàn và ngay lập tức khỏi lịch sử. Đây là kiểu lạc hậu tồi tệ nhất, từ thời kỳ đen tối nhất của sự tiến hóa của loài người.

Vì một số loại thuốc tất nhiên cũng có thể nguy hiểm, chúng ta cần một cuộc thảo luận rõ ràng về thực tế rằng tự do khỏi ma túy có nghĩa là: tự do đi kèm trách nhiệm. Và trách nhiệm có nghĩa là trách nhiệm tập thể và điều đó trên hết có nghĩa là minh bạch, minh bạch và hơn thế nữa là minh bạch.

Bất cứ ai muốn phi hình sự hóa tất cả các loại ma túy, ví dụ, phải thừa nhận rằng việc bán các loại ma túy có hoạt tính mạnh và được xử lý hóa học chỉ diễn ra ở các hiệu thuốc. Tuy nhiên, tính minh bạch trên hết là giáo dục. Trước đây từng có những kẻ buôn bán thực hiện công việc này, nhưng đó chỉ là một giọt nước trong đại dương.

Và dĩ nhiên, ma túy có thể làm nổi lên những vấn đề cá nhân và khi đó người hút cần sa có thể cần ai đó giúp đỡ. Nhưng nhà nước làm gì với những lệnh cấm của mình? Họ làm ngơ, vì tội phạm nằm ngoài thẩm quyền của họ và cố tình bỏ mặc những người trẻ tuổi vào con đường tội phạm. Vì tội phạm chủ yếu muốn kiếm tiền, một trong số chúng có thể xuất hiện với heroin bẩn của mình.

Và rồi các nhân viên thực thi pháp luật về ma túy của tiểu bang lại có gan tuyên bố rằng việc sử dụng cần sa dẫn đến việc sử dụng heroin, mặc dù chính họ đã đẩy những người nghiện ma túy vào vòng tay của tội phạm.

Dĩ nhiên, các nhà thờ sợ ma túy, vì chúng liên quan đến một thần thánh hoàn toàn khác với câu chuyện buồn về Chúa Giê-su này.

Bản thân Chúa Giê-su này đã dùng rất nhiều thuốc, và câu chuyện đóng đinh kỳ lạ được bịa đặt ra nhiều thế kỷ sau đó, khi chủ nghĩa bành trướng của La Mã đạt đến giới hạn và thời đại ma cà rồng vẫn muốn leo thang. Một tôn giáo khéo léo gắn kết ước mơ và hy vọng của con người với thời gian sau đau khổ là một ý tưởng hoàn toàn lý tưởng. 2000 năm cuối cùng của giai đoạn đen tối, giai đoạn thứ hai trong quá trình tiến hóa của loài người được cho là phải hiệu quả nhất có thể, và đó là lý do tại sao, ví dụ, hầu hết kiến ​​thức phù thủy về nữ thần Tự nhiên đã bị cố tình đốt cháy, bởi vì nhân loại bị buộc phải tái tạo mọi thứ thông qua khoa học. Đến nỗi ngày nay một số kẻ điên rồ thậm chí còn tin rằng nhân loại giờ đây phải tạo ra một sinh vật thứ hai. Họ biết ngay từ đầu rằng họ không bao giờ có thể tốt bằng các vị thần hay nữ thần Tự nhiên. May mắn thay, nhận thức đang dần được hình thành rằng con người sẽ tốt hơn nhiều nếu tập trung năng lượng sáng tạo của mình vào những thứ không có sẵn trong tự nhiên, chẳng hạn như máy tính hoặc thậm chí kiểm soát trọng lực, đây cũng là một nhiệm vụ rất hấp dẫn.

Các nhà thờ nên vui mừng về điều này. Bởi vì với việc chấm dứt hình sự hóa ma túy trên toàn thế giới, tôn giáo một lần nữa có thể bước vào cuộc sống của chúng ta. Ngay cả Thiên Chúa của Cơ Đốc giáo cũng có thể tự giải thoát khỏi nhà tù của Giáo hội và hòa mình vào cuộc sống của mọi người.

Cũng giống như việc các nhà thờ thường là những không gian vô giá cho các hoạt động tôn giáo thuộc mọi loại, thì tất nhiên, việc sử dụng và tài trợ cho những công trình này sẽ hoàn toàn khác. Nếu các vị thần được phép trở về từ tội ác vào cuộc sống của chúng ta, vào những thói quen thường nhật của chúng ta.

Việc xử lý thuốc đúng cách cần trở thành một môn học trọng tâm trong trường học, và cùng với tôn giáo và đạo đức phổ quát, thậm chí là một môn học cốt lõi.

Những thanh niên và thiếu nữ dưới 20 tuổi đang bị thao túng một cách mạnh mẽ để hướng tới thuốc lá, loại ma túy hút máu số một thế giới, bởi vì đơn giản là không có gì tốt hơn để lãng phí năng lượng sống dư thừa trong xã hội hút máu này. Và tất nhiên, không thể thiếu rượu để thường xuyên giải tỏa mọi sự thất vọng với cuộc sống. Rượu làm cho người ta ngu ngốc, còn nicotine làm cho người ta trở nên vô hồn và thiếu sức sống.

Vì vậy, cần cấm tuyệt đối việc quảng cáo thuốc dưới mọi hình thức ở nơi công cộng, và chúng tôi đặc biệt bao gồm tất cả các sản phẩm của ngành công nghiệp dược phẩm trong đó. Trước hết và quan trọng nhất, cần giáo dục – giáo dục về thuốc, đó là sự hướng dẫn tôn giáo thời hiện đại – và chỉ quảng cáo sản phẩm ở những địa điểm hoặc cửa hàng được chọn lọc.

Thêm một điều nữa về ngành công nghiệp dược phẩm. Điều tồi tệ nhất về con đường sai lầm này của khoa học nhân loại là cuối cùng nó kiếm lợi nhuận bằng cách đánh cắp các hoạt chất quý giá của tự nhiên rồi tiếp thị chúng để thỏa mãn những nhu cầu thấp hèn và hời hợt của con người. Tất nhiên, với những thứ bị tách rời khỏi bối cảnh tự nhiên như vậy, chúng sẽ gây ra các tác dụng phụ, và chính điều đó đã mở ra cơ hội kinh doanh thực sự: các loại thuốc điều trị các tác dụng phụ đó.

Con đường sai lầm của những kẻ ảo tưởng dược phẩm quỷ quái này nằm ở niềm tin rằng một ngày nào đó họ có thể vượt qua các vị thần trong chính lĩnh vực của họ: sự sáng tạo sự sống.

Một ngõ cụt nguy hiểm và độc ác đã đẩy chúng ta vào cảnh gánh chịu những khoản chi phí bảo hiểm y tế khổng lồ, tất cả chỉ để chúng ta không chỉ tài trợ cho các thí nghiệm của những kẻ muốn trở thành Frankenstein, mà còn thường xuyên tự hy sinh bản thân làm vật thí nghiệm.

Có những loại thuốc tuyệt vời như vậy Symbioflor , những phương pháp chữa bệnh này hoạt động hài hòa với thiên nhiên chứ không chống lại nó.

Ví dụ, 80% các phương pháp điều trị y tế sẽ trở nên không cần thiết nếu cây gai dầu, một trong những phương thuốc kỳ diệu nhất cho mọi loại bệnh tật, được hợp pháp hóa và phê duyệt. Điều này là bởi vì loại cây này có khả năng đặc biệt giúp con người kết nối lại với thiên nhiên và các quy luật tự nhiên. Các bệnh hiện đại như ung thư và AIDS, về cơ bản phản ánh thực tế rằng cơ thể con người đã đi quá xa so với nguồn gốc thực sự của nó trong tự nhiên, có thể được điều trị rất hiệu quả bằng cây gai dầu.

Hiện nay, mọi người đều biết rằng việc sử dụng ma túy ngoài giờ làm việc, trong thời gian rảnh rỗi, không ảnh hưởng tiêu cực đến hiệu suất công việc nếu người đó chỉ đơn giản là muốn làm việc. Ngược lại, đương nhiên là nếu các vị thần sẵn lòng hỗ trợ một công việc vì họ yêu thích công việc và kết quả của nó, thì với sự hỗ trợ của các vị thần, công việc sẽ được hoàn thành hiệu quả hơn gấp 100 lần.

2003